به گزارش پایگاه تخصصی مسجد آیین افتتاح مسجد جامع امام حسن عسگری(ع) مازندرانی‌های مقیم تهران، هم‌زمان با روز عید قربان با اقامه نماز عید توسط آیت‌الله جوادی آملی برگار شد. آیت الله جوادی آملی در خطبه اول نماز ضمن عرض تبریک و تهنیت عید سعید قربان به پیشگاه حضرت ولی عصر(عج) وعموم علاقمندان قرآن وعترت گفت: بهترین عیدی که از ذات اقدس الهی مسألت می‌کنیم قبول نماز ماست که وسیله قرب به سوی خدای متعال است.
وی با بیان اینکه چرا عید در اسلام تشکیل و عیدانه ما نماز قرار گرفت، اظهار داشت: اگرچه بخش وسیع و مهم بزرگداشت عید قربان مربوط به ولایت است که عید غدیر را هم در پیش داریم اما همین عید قربان، عید مشترک مسلمانان از بازگشت بنده به خداست.
مرجع عظام تقلید اضافه کرد: اگر سالکی کار صالحی را انجام دهد به او عیدی می‌دهند و آن عیدانه با برکت است و وقتی که اتسان یک ماه مهمان خدا در ماه مبارک رمضان بود و خداوند ادب میزبانی اورا مشاهده کرد، وظیفه مهمانی خود را تقدیس کرد، خداوند به او عیدی می‌دهد به عنوان عید فطر که عیدانه آن نماز است.
این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه حاجیانی که جزء ضیوف رحمان و مهمان سرزمین وحی‌اند چنانچه ادبی را که باید در حضور میزبان رعایت کنند و روز دهم با سر تراشیدن یا تقصیر از جامه ارحام به در آیند و جان وصال در بر گیرند خداوند به آنان عیدی می‌دهد و آن نماز عید قربان است و خداوند باری تعالی نه به هر کس عیدی می‌دهد و نه عیدانه هرکسی نماز است.
صاحب تفسیر قرآنی تسنیم افزود: در سفر ملکوتی وجود مبارک رسول الله (ص) به عرش، خداوند به ایشان عیدی دادند وآن عیدی نماز بود براین اساس نماز از مکه و مدینه نیامده است بلکه از معراج آمده است.
آیت الله جوادی آملی در خصوص اهمیت مسجد در زندگی یکایک افراد جامعه افزود: ما باید به این نکته توجه کنیم این مأمنی که شما مردم در آن حضور پیدا کردهاید ظاهر و بدنه و سنگ و گِل است این ظواهر، مسجد نیست. اگر مسجد ماموریت های خود را به نحو احسن انجام دهد آنوقت کشور آباد خواهد شد و دیگر سخنی از اختلاس، ربا، بیراهه رفتن و راه دیگران بستن نخواهد بود.
این مرجع عالیقدر جهان تشیع با بیان اینکه عصاره مسجد، دفاع هشت ساله مقدس است، اظهار داشتند: مسجد باید جای محبت و طهارت و ترک ماسوی‌الله باشد.
آیت الله جواد آملی خاطر نشان کرد: مرحوم ابن‌باویه در کتاب شریف امالی 8 اصل را از وجود مبارک حضرت امیرمؤمنان نقل کردند. که آن 8 اصل از وظایف عادی و حداقلی مسجد است.
معظم له با بیان آیه 108 سوره توبه لا تَقُمْ فیهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَی التَّقْوی مِنْ أَوَّلِ یَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فیهِ فیهِ رِجالٌ یُحِبُّونَ أَنْ یَتَطَهَّرُوا وَ اللَّهُ یُحِبُّ الْمُطَّهِّرینَ گفت: قرآن کریم مسجد را تنها جای تکلیف معرفی نمی‌کند بلکه مسجد را جای تشریف، طهارت از هر نقص، نظافت از هر عیب نیز می‌داند ضمنا وجود مبارک پیامبر گرامی اسلام اولین اقدامی که پس از مهاجرت از مکه به مدینه ساختن مسجد قبا بود.
آیت الله جوادی آملی در خطبه دوم نماز عید قربان با بیان اینکه جریان عید قربان از اصول قرآن و از یادگاران ابراهیم خلیل الله است، گفت: قرآن کریم بعد از اینکه سنت ابراهیمی را به ما شناساند فرمود باید در بخش های مختلف از ابراهیم تأسی وتبعیت کنیم که یکی از آن تأسی ها از ابراهیم خلیل برائت از مشرکین است.
وی اضافه کرد: این برائت مشرکین در سرزمین وحی در واقع عمل به دستور قرآن کریم است و بعد از این که ابراهیم خلیل همه بت‌ها را شکست جریان حج رسمی شد.
وی با بیان اینکه ما در بین این دوازده ماه سال، یک ماه را به عنوان حج و ذی‌الحجه می‌شناسیم ولی در گذشته دوازده ماه را به عنوان حج می‌شناختند، فرمودند: در گذشته آن‌چنان جریان حج شهرت جهانی در بین پیروان وحی پیدا کرد که یک سال را یک حج می‌نامیدند.
مرجع عظیم الشان تشیع گفت: در جریان حج، ذات اقدس الهی میزبان وعده‌ای مهمان‌اند در چنین شرایطی آل سعود دچار مغالطه شده که خیال می‌کند کعبه نظیر تخت جمشید ایران و اهرام مصر است.
آیت‌الله جوادی آملی با تاکید بر این که براساس قرآن کریم کعبه را به عنوان بیت العتیق به معنای آزاد از تملک هر کسی ا به معرفی کرده است، اذعان داشتند: آل سعود باید بداند و بفهمد که کعبه ملک احدی و ملک احدی نیست. این سرزمین، بیت و کعبه از روز ازل ملک کسی نبوده است.